หน้าหนังสือทั้งหมด

การหยุดนิ่งของใจในธรรมะ
44
การหยุดนิ่งของใจในธรรมะ
…ใจของ เราก็ต้องอยู่ตรงนี้ จะเจริญภาวนา ซึ่งเป็นต้นทางแห่งมรรคผลนิพพาน ก็ต้องเอาใจมาชูอยู่ที่ตรงนี้ ฐานที่ ๗ จึงเป็นที่ตั้งของใจเรา เป็นตำแหน่งที่สำคัญ ที่ลูก ทุกคนจะต้องเอาใจใส่ เอาใจมาหยุดนิ่งอยู่ที่ตรงนี้ใ…
การหยุดนิ่งของใจที่ฐานที่ 7 เป็นวิธีการสำคัญในการเข้าถึงพระธรรมกาย ซึ่งเป็นการรักษาศีลให้บริสุทธิ์ การเจริญภาวนาในลักษณะนี้ช่วยให้เกิดความบริสุทธิ์ในใจ ทำให้ผู้ปฏิบัติรับบุญได้มากขึ้น ผ่านการมีสติต่อก
ความหยุดนิ่งและความดีในใจ
141
ความหยุดนิ่งและความดีในใจ
ธินิมทะ คือ ความหยุดงง คลีบเคล้ม ความท้อ ความง่วง เพราะพักผ่อนน้อยบ้าง หรือออกงการชื่นชมหลังอาหารเพราะเมา อาหารอย่างนี้เป็นต้น อุทิจักกกกจะ คือ ความฟู่ซ่านรำคาญใจ หมายถึงใจคิด ไปในเรื่องราวต่าง ๆ ที
ในบทความนี้ เราได้พูดถึงนิวนธ์ 5 ซึ่งรวมถึงความหยุดงง ความฟูซ่านรำคาญใจ ที่ทำให้เราไม่สามารถเห็นแสงสว่างภายในได้ จากความคิดที่วุ่นวายและหมกมุ่นกับกิจวัตรประจำวัน การกลับมาพักผ่อนและอยู่ในความสงบสำคัญเ
ความปลอดภัยในชีวิตด้วยธรรม
217
ความปลอดภัยในชีวิตด้วยธรรม
สัตว์ร้าย คื่นะมน ตลอดจนกระทั่งหมดแรงจมน้ำตายอย่างนั้น เมื่อไร เราขึ้นเกาะได้เราจึงจะปลอดภัย ในทะเลของชีวิตก็เช่นเดียวกัน มีเกาะแห่งธรรมซึ่งเป็นที่พึ่ง และที่ระลึก พระพุทธเจ้าทรงไว้ ถมฺทิปา ถมฺมสุรนา
ในทะเลชีวิตเราจะต้องหาที่พึ่งที่เชื่อถือได้ซึ่งก็คือธรรม พระพุทธเจ้าทรงยืนยันว่าธรรมเป็นที่พึ่งที่แท้จริง เมื่อเราสามารถเข้าถึงพระธรรมกายที่ศูนย์กลางกายฐานที่ 7 ชีวิตเราจะปราศจากความหวาดกลัว ความทุกข์
สารบัญการปฏิบัติธรรม
10
สารบัญการปฏิบัติธรรม
…ู่กับตัวเข้าสู่ภายใน.......... ๒๓ ๓. ตำแหน่งแห่งความสมปรารถนา................................ ๓๗ ๔. ฐานที่ ๗ ที่เกิด ตับ หลัง ตื่น............................. ๕๑ ๕. สิ่งดีๆ เริ่มต้นที่ใจหยุด.................…
สารบัญของเนื้อหาการปฏิบัติธรรมที่มีวัตถุประสงค์ต่างๆ รวมถึงรายละเอียดของการฝึกแนวทางต่างๆ เช่น การบริกรรม การนึกถึงความปรารถนา และการพัฒนาจิตใจเพื่อการเข้าถึงสภาวะภายใน มีความสำคัญในด้านการเพิ่มพูนควา
การหยุดนิ่งและการปฏิบัติธรรม
18
การหยุดนิ่งและการปฏิบัติธรรม
ฐานที่ 7 อย่างนั้นไปเรื่อย ๆ แม้จะยังนิภาพไม่ออก หรือยังไม่มีมาปรากฏเกิดขึ้นก็ ตามให้ฉุนนุ่ม ละ มุนละไม สบาย ๆ นิ่งอย่างนั้นอย่างเดียว โดยไม่ต้องคิดอะไรทั้งสิ้น ไม่ต้องคิดว่า ทำไมไม่มีอะไรใหม่ ๆ มาให้
การหยุดนิ่งเป็นวิธีการหนึ่งในการทำให้จิตใจตั้งมั่นและเข้าถึงความสุขอันยิ่งใหญ่ ภายในใจที่หยุดนิ่งนี้สามารถนำเราไปสู่การเข้าถึงพระรัตนตรัยในตัวเรา พระธรรมกายที่เป็นที่พึ่งและที่ระลึกเพื่อให้เราหลีกเลี่
ฐานที่ 7: การนั่งธรรมะ
51
ฐานที่ 7: การนั่งธรรมะ
…วาคม พ.ศ. ๒๕๔๕ ตั้งใจนั่งธรรมะกันนะ หลับตาของเราเบาๆ พอสมควร แล้วก็เอาใจหยุดไปนั่งๆ ที่ศูนย์กลางกายฐานที่ ๗ หรือินึกถึงดวงใส เอาใจหยุดอยู่ในกลางดวงใสๆ หรือใครเห็นองค์พระก็ นึกถึงองค์พระใสๆ หยุดอยู่ในกลางองค์…
ในฐานที่ 7 ผู้ปฏิบัติธรรมควรตั้งใจนั่งธรรมะ โดยการหลับตาและเอาใจหยุดไปที่ศูนย์กลาง กายหรือดวงใสๆ เพื่อเข้าสู่สภาวะสงบ ควรทำอย่างใจเย็นและไม่บีบเค้น เพื่อให้จิตใจผ่อนคลาย ข้อแนะนำในการนึกถึงองค์พระหรือ
การนั่งธรรมะและศูนย์กลางกายฐานที่ 7
52
การนั่งธรรมะและศูนย์กลางกายฐานที่ 7
ก็ขิกไม่ออก อย่าไปฝืนธรรมชาตของการนึกคิด ให้ค่อยๆ ก็ขิก อย่ารบอก แต่ถ้าหากว่าค่อยๆ นี่ก็แล้วก็ยังทำไม่เป็น ยังไม่ค่อยจะเข้าใจเท่าไร ถ้าอย่างนั้นก็วางใจเฉยๆ หยุด กับนิ่งอย่างเดียว หยุดนิ่งๆ ให้หยุดนิ่ง
เนื้อหาพูดถึงวิธีการนั่งธรรมะและความสำคัญของการหยุดนิ่งที่ศูนย์กลางกายฐานที่ 7 รวมถึงอานิสงส์จากการทำการบ้านอย่างสม่ำเสมอ ซึ่งช่วยให้การเข้าถึงศูนย์กลางกายทำได้ง่ายขึ้น การทำความเข้าใจในศูนย์กลางกายฐา
บาปและกรรม: การเลือกเส้นทางชีวิต
53
บาปและกรรม: การเลือกเส้นทางชีวิต
นั่น บาปที่เราได้ทำเอาไว้จะโดยตั้งใจหรือไม่ตั้งใจก็ตามมันจะได้ช่อง ชิงช่วงชิงเราไปสู่อย่างเลย ไม่ว่าจะไปบายช่วงสั้นก็ไม่ควรไป จะไปเกิดเป็นจิงจกตุ๊กแก อยู่ในภูมิสัตว์โดรฉานช่วงสั้นๆ หรือเป็นงูแค่ 7 วัน
บทความนี้เน้นถึงความสำคัญของการไม่เข้าไปเกี่ยวข้องกับอบายและการเลือกเส้นทางที่ดีเพื่อชีวิตในอนาคต การทำบาปจะส่งผลร้ายในชีวิตถัดไป ซึ่งทำให้ต้องพบกับความทุกข์ทรมานในภาวการณ์ที่ต่ำกว่า การสร้างบารมีเป็น
การนึกองค์พระและการฝึกฝนจิต
55
การนึกองค์พระและการฝึกฝนจิต
ดวงใหญ่ ช่วงไหนชอบนิีกองค์พระ เราก็นิิกองค์พระ ช่วงไหนอยากนิีกองเล็ ก เราก็นิิกองเล็ ก ช่วงไหนอยากนิีกองค์ ใหญ่ เราก็นิีกองค์ใหญ่ นึกว่าท่านเป็นแก้วไม่ได้ เราก็นิีกให้เป็นโละก้อนก็ได้ เป็นอิฐ เป็นหิน
การนึกองค์พระเป็นวิธีการฝึกฝนจิตที่สามารถทำได้ในทุกช่วงเวลา ไม่ว่าจะเป็นการนึกองค์ใหญ่หรือองค์เล็ก ให้นึกว่าท่านเป็นในรูปแบบใดก็ได้ตามที่เราต้องการ การฝึกนี้จะนำไปสู่การพัฒนาตนเองและสร้างความสมหวังในช
ภารกิจกับจิตใจไปด้วยกัน
59
ภารกิจกับจิตใจไปด้วยกัน
ภารกิจกับจิตใจไปด้วยกัน ในชีวิตประจำวัน เมื่อเราลืมตาทำภารกิจอะไรก็ทำ ให้ทำความรู้สึกว่าใจอยู่ตรงกลางท้อง เหนือสะดือขึ้นมา 2 นิ้วมือ ให้ดูคู่ ๆ กับภาพดวงแก้วใส ๆ เพรชใส ๆ ดวงอาทิตย์ ดวงจันทร์ ดวงดาว
เนื้อหาสอนการทำให้จิตใจอยู่กับภารกิจในชีวิตประจำวัน โดยการฝึกให้รู้สึกถึงศูนย์กลางกายที่ 7 วิธีก็คือ หายใจเข้าออกและทำภารกิจต่าง ๆ อย่างมีสติ เพื่อให้จิตใจคุ้นเคยกับการทำสมาธิในอนาคต โดยไม่ต้องคาดหวัง
พลังแห่งการหยุดกับนั่ง
69
พลังแห่งการหยุดกับนั่ง
ที่อยู่รอบข้าง และขยายต่อๆ กันไป เป็นบ้าน หมู่บ้าน ตำบล อำเภอ จังหวัด ประเทศ นานาชาติแล้วก็ทั่วโลก สิ่งดีๆ ในโลกนี้ เริ่มต้นจากศูนย์กลางกาย ฐานที่ 7 จากจุดเล็กๆ ที่เราหยุดนั่งได้แรเช่น ถ้าลูกทุกคนให
ในโลกนี้ทุกสิ่งเริ่มต้นจากภายใน โดยเฉพาะความสุขที่สามารถสร้างได้จากการหยุดกับนั่ง การฝึกสมาธิและการโฟกัสทางจิตช่วยปฏิรูปมุมมองของเรา เช่นเดียวกับต้นไม้ที่มองด้วยความสุขภายใน เราสามารถส่งต่อความสุขไปยั
บริการมินิตและภาวนา
73
บริการมินิตและภาวนา
…ยๆ ผ่อนคลายทุกส่วนของร่างกายเลย การนำบริการมินิต แล้วก็รวมใจไปหยุดนิ่งๆ นุ่มๆ เบาๆ ที่ศูนย์กลางกาย ฐานที่ ๗ ซึ่งอยู่ในกลางท้องของเรา ในระดับที่เหนื่อยออกสะอาด ขึ้นมา ๒ นิ้วมือ หรือประมาณเอา แล้วใช้จินต์เหมื…
บริการมินิตและภาวนาเน้นการสร้างสมาธิ โดยมีการแนะนำวิธีการหลับตาและนำจิตใจไปหยุดนิ่งที่ศูนย์กลางกาย เพื่อให้ร่างกายและจิตใจผ่อนคลาย การนึกถึงภาพมหาธรรมกายหรือพระแก้วใสๆ เป็นวิธีหนึ่งที่ช่วยให้ผู้ปฏิบัต
การเตรียมพร้อมเพื่อชีวิตที่ดี
93
การเตรียมพร้อมเพื่อชีวิตที่ดี
เป็นจริงของชีวิต ทำให้ชีวิตรอดปลอดภัย มีชัยชนะ และเป็นทางที่จะเข้าสู่พระรัตนตรัยในตัวด้วย ช่อมร้อยวัน เพชนะกันวันเดียว ฐานที่ 7 นี้ซึ่งสำคัญ เกิด ดับ หลับ ตื่น อยู่ตรงนี้ เกิดเราเกิดแล้ว แต่ดับ คื
บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของการเตรียมตัวเพื่อเผชิญกับชีวิตและความตาย โดยเฉพาะการฝึกซ้อมความใส่ใจและความดีให้เกิดขึ้นในจิตใจ เพื่อให้สามารถเผชิญหน้ากับความท้าทายในชีวิตได้อย่างมั่นใจ และเข้าใจถึงภาพขอ
กลางกายฐานที่ 7: ทางเข้าสู่สวรรค์นิมพาน
140
กลางกายฐานที่ 7: ทางเข้าสู่สวรรค์นิมพาน
กลางกายฐานที่ 7 ที่เกิด ดับ หลับ ตื่น และทางไปสวรรค์นิมพาน เราจะเห็นศูนย์กลางกายฐานที่ 7 ได้ชัดเจนต่อเมื่อใจหยุดนิ่งสนิทสมบูรณ์ ๑๐๐ เปอร์เซ็นต์ แล้ว เพราะฉะนั้นเราก็ไม่ต้องก้าวล่วงเกินไปว่า เราวางใจไ
กลางกายฐานที่ 7 เป็นจุดที่สำคัญในกระบวนการทางจิต เพื่อให้สามารถสัมผัสถึงการเกิด ดับ หลับ และตื่นได้อย่างชัดเจน โดยต้องทำใจให้หยุดนิ่งสนิท 100%. ฐานที่ 7 ตั้งอยู่ตรงกลางท้องเหนือสะดือขึ้นมา 2 นิ้วมือ เ
สุขแท้จริงอยู่ที่หยุดนิ่ง
20
สุขแท้จริงอยู่ที่หยุดนิ่ง
สุขแท้จริงอยู่ที่หยุดนิ่ง สุขที่แท้จริงมนุษย์ไม่เคยเจอเลย เจอแต่สุขมากมลาย ยังเป็นของเทียมอยู่ แต่สุขที่แท้จริงอยู่ที่หยุดกับนิ่ง มารวม ประมวลตรงนี้แหละ เพราะฉะนั้นหยุดเป็นตัวสำเร็จ ทำให้ เราสมหวังด
สุขที่แท้จริงไม่ได้เกิดจากความอยากหรือสิ่งของภายนอก แต่เกิดจากการหยุดนิ่งภายในใจ การมุ่งหวังสิ่งตามอารมณ์อาจทำให้ทุกข์ แต่เมื่อหยุดแล้ว ความปรารถนาจะลดน้อยลง และเราจะสนใจการเรียนรู้ความจริงของชีวิตมาก
การเข้าถึงดวงธัมมานูปสสนาสติปัญญาฐาน
21
การเข้าถึงดวงธัมมานูปสสนาสติปัญญาฐาน
เอกายมนตรค พอใจหยุดถูกส่วนเข้า มันจะทิ้งคำภาวนา จะตกคุณยุบลงไป ฐานที่ 6 ซึ่งอยู่ระดับเดียวกับเสด็จ ห่างจากฐานที่ 7 สองนิ้วมื ไปยกเอาดวงธรรมที่ทำให้เป็นกายมนุษย์หยาบลอยขึ้นมา เป็น ดวงใจบริสุทธิ์ โต้เท่
เอกสารนี้อธิบายเกี่ยวกับการเข้าถึงดวงธัมมานูปสสนาสติปัญญาฐานที่หลวงปู่พระมงคลเทพมุนีได้ค้นพบ ซึ่งเป็นหนทางเดียวสู่อตนินิพพาน โดยการปฏิบัติภาวนาและทำความเข้าใจเกี่ยวกับดวงปรูมมรที่เกิดขึ้นที่ฐานที่ 7 ส
การหยุดใจในศูนย์กลางกาย ตามคำสอนของหลวงปู่วัดปากน้ำ
30
การหยุดใจในศูนย์กลางกาย ตามคำสอนของหลวงปู่วัดปากน้ำ
ปราจากอวัยวะ ปอด ตับ ม้าม ไต หัวใจ เป็นต้น สมมติเป็นที่ล่างๆ ว่างๆ เป็นช่อง เป็นโพรง กลวงภายในคล้ายๆ ท่อแก้ว ท่อเพาะโล่งๆ ควานนี้เราก็มานึกถึงคำสอนของพระเดชพระคุณหลวงปู่วัดปากน้ำ ภาษีเจริญ ผู้นำนิวิชา
บทความนี้นำเสนอคำสอนของพระเดชพระคุณหลวงปู่วัดปากน้ำ ภาษีเจริญ ที่แนะนำให้หยุดใจเป็นตัวสำเร็จ โดยการนึกถึงดวงใจที่บริสุทธิ์และให้ใจหยุดอยู่ในกลางท้องที่ต่ำกว่าสะดือสองนิ้วมือ การภาวนาโดยสวดคำว่า สัมมะอ
การเข้าถึงธรรมและการพัฒนากายภายใน
31
การเข้าถึงธรรมและการพัฒนากายภายใน
ดวงภายใน กายภายใน พอถูกส่วนก็จะตกศูนย์วูบลงไปที่ ฐานที่ 6 ซึ่งอยู่ที่กลางท้องระดับเดียวกันสะดือ ห่างกันแค่ 2 นิ้วมือ แล้วก็จะไปยกเอาดวงธรรมที่ทำให้เป็นกายมนุษย์หยาบ ใสบริสุทธิ์โตเท่ากับฟองไข่แดงของไก
บทความนี้เจาะลึกเกี่ยวกับดวงภายในที่มีบทบาทสำคัญในชีวิตมนุษย์ โดยเน้นที่การบังเกิดของดวงธัมมนุปาสนาสตฺติภูตร และความสำคัญของการพัฒนากายภายในเพื่อเข้าถึงธรรม ซึ่งจะนำไปสู่การตรัสรู้และการเดินทางไปสู่อา
สมามาอะระหัง: หนทางสู่ความบริสุทธิ์และการหยุดนิ่งของใจ
57
สมามาอะระหัง: หนทางสู่ความบริสุทธิ์และการหยุดนิ่งของใจ
สมามา แปลว่า ชอบ ถูก อะระหัง แปลว่า ห่างไกลจากกิเลส จากสิ่งที่ไม่ดี จากความไม่บริสุทธิ์ สมามาอะระหัง คือ ทำให้ใจมันกด มันบริสุทธิ์ ก็จะห่างไกล จากกิเลส จากความทุกข์มากน เราภาวนา สมามาอะระหัง เรื่อยไป
เนื้อหาเกี่ยวกับสมามาอะระหัง ซึ่งหมายถึงการทำให้ใจบริสุทธิ์และห่างไกลจากกิเลส โดยการภาวนาอย่างต่อเนื่อง เมื่อใจหยุดนิ่งก็จะรู้สึกถึงความบริสุทธิ์ โดยมีอาการที่เกิดขึ้นเช่นเดียวกับการสลิมคำภาวนา แต่ไม่
การตระหนักรู้ในกายธรรม
59
การตระหนักรู้ในกายธรรม
…าจะมีความแตกต่างของ เชื้อชาติ ศาสนา หรือเผ่าพันธุ์ใดๆก็ตาม ล้วนม กายธรรมทั้งสิ้น ซึ่งอยู่ตรงกลางกาย ฐานที่ ๗ มิมอด ที่ใดมีมนุษย์ ที่นั่นมีกายธรรม กายธรรม คือ กายที่พ้นแล้วจากความ หลากหลายและความแตกต่าง เป็นผู…
บทความนี้อธิบายถึงความสำคัญของกายธรรมซึ่งอยู่ในกลางกายมนุษย์ทุกคน โดยเน้นถึงลักษณะของกายธรรมที่มีทั้งความรู้ ความเบิกบาน และการที่ทุกคนเป็นส่วนหนึ่งของกายธรรมเดียวกัน นอกจากนี้ยังมีการอ้างถึงพระพุทธเจ