หน้าหนังสือทั้งหมด

การนั่งธรรมะและศูนย์กลางกายฐานที่ 7
52
การนั่งธรรมะและศูนย์กลางกายฐานที่ 7
ก็ขิกไม่ออก อย่าไปฝืนธรรมชาตของการนึกคิด ให้ค่อยๆ ก็ขิก อย่ารบอก แต่ถ้าหากว่าค่อยๆ นี่ก็แล้วก็ยังทำไม่เป็น ยังไม่ค่อยจะเข้าใจเท่าไร ถ้าอย่างนั้นก็วางใจเฉยๆ หยุด กับนิ่งอย่างเดียว หยุดนิ่งๆ ให้หยุดนิ่ง
เนื้อหาพูดถึงวิธีการนั่งธรรมะและความสำคัญของการหยุดนิ่งที่ศูนย์กลางกายฐานที่ 7 รวมถึงอานิสงส์จากการทำการบ้านอย่างสม่ำเสมอ ซึ่งช่วยให้การเข้าถึงศูนย์กลางกายทำได้ง่ายขึ้น การทำความเข้าใจในศูนย์กลางกายฐา
บาปและกรรม: การเลือกเส้นทางชีวิต
53
บาปและกรรม: การเลือกเส้นทางชีวิต
นั่น บาปที่เราได้ทำเอาไว้จะโดยตั้งใจหรือไม่ตั้งใจก็ตามมันจะได้ช่อง ชิงช่วงชิงเราไปสู่อย่างเลย ไม่ว่าจะไปบายช่วงสั้นก็ไม่ควรไป จะไปเกิดเป็นจิงจกตุ๊กแก อยู่ในภูมิสัตว์โดรฉานช่วงสั้นๆ หรือเป็นงูแค่ 7 วัน
บทความนี้เน้นถึงความสำคัญของการไม่เข้าไปเกี่ยวข้องกับอบายและการเลือกเส้นทางที่ดีเพื่อชีวิตในอนาคต การทำบาปจะส่งผลร้ายในชีวิตถัดไป ซึ่งทำให้ต้องพบกับความทุกข์ทรมานในภาวการณ์ที่ต่ำกว่า การสร้างบารมีเป็น
การนึกองค์พระและการฝึกฝนจิต
55
การนึกองค์พระและการฝึกฝนจิต
ดวงใหญ่ ช่วงไหนชอบนิีกองค์พระ เราก็นิิกองค์พระ ช่วงไหนอยากนิีกองเล็ ก เราก็นิิกองเล็ ก ช่วงไหนอยากนิีกองค์ ใหญ่ เราก็นิีกองค์ใหญ่ นึกว่าท่านเป็นแก้วไม่ได้ เราก็นิีกให้เป็นโละก้อนก็ได้ เป็นอิฐ เป็นหิน
การนึกองค์พระเป็นวิธีการฝึกฝนจิตที่สามารถทำได้ในทุกช่วงเวลา ไม่ว่าจะเป็นการนึกองค์ใหญ่หรือองค์เล็ก ให้นึกว่าท่านเป็นในรูปแบบใดก็ได้ตามที่เราต้องการ การฝึกนี้จะนำไปสู่การพัฒนาตนเองและสร้างความสมหวังในช
ภารกิจกับจิตใจไปด้วยกัน
59
ภารกิจกับจิตใจไปด้วยกัน
ภารกิจกับจิตใจไปด้วยกัน ในชีวิตประจำวัน เมื่อเราลืมตาทำภารกิจอะไรก็ทำ ให้ทำความรู้สึกว่าใจอยู่ตรงกลางท้อง เหนือสะดือขึ้นมา 2 นิ้วมือ ให้ดูคู่ ๆ กับภาพดวงแก้วใส ๆ เพรชใส ๆ ดวงอาทิตย์ ดวงจันทร์ ดวงดาว
เนื้อหาสอนการทำให้จิตใจอยู่กับภารกิจในชีวิตประจำวัน โดยการฝึกให้รู้สึกถึงศูนย์กลางกายที่ 7 วิธีก็คือ หายใจเข้าออกและทำภารกิจต่าง ๆ อย่างมีสติ เพื่อให้จิตใจคุ้นเคยกับการทำสมาธิในอนาคต โดยไม่ต้องคาดหวัง
พลังแห่งการหยุดกับนั่ง
69
พลังแห่งการหยุดกับนั่ง
ที่อยู่รอบข้าง และขยายต่อๆ กันไป เป็นบ้าน หมู่บ้าน ตำบล อำเภอ จังหวัด ประเทศ นานาชาติแล้วก็ทั่วโลก สิ่งดีๆ ในโลกนี้ เริ่มต้นจากศูนย์กลางกาย ฐานที่ 7 จากจุดเล็กๆ ที่เราหยุดนั่งได้แรเช่น ถ้าลูกทุกคนให
ในโลกนี้ทุกสิ่งเริ่มต้นจากภายใน โดยเฉพาะความสุขที่สามารถสร้างได้จากการหยุดกับนั่ง การฝึกสมาธิและการโฟกัสทางจิตช่วยปฏิรูปมุมมองของเรา เช่นเดียวกับต้นไม้ที่มองด้วยความสุขภายใน เราสามารถส่งต่อความสุขไปยั
บริการมินิตและภาวนา
73
บริการมินิตและภาวนา
…ยๆ ผ่อนคลายทุกส่วนของร่างกายเลย การนำบริการมินิต แล้วก็รวมใจไปหยุดนิ่งๆ นุ่มๆ เบาๆ ที่ศูนย์กลางกาย ฐานที่ ๗ ซึ่งอยู่ในกลางท้องของเรา ในระดับที่เหนื่อยออกสะอาด ขึ้นมา ๒ นิ้วมือ หรือประมาณเอา แล้วใช้จินต์เหมื…
บริการมินิตและภาวนาเน้นการสร้างสมาธิ โดยมีการแนะนำวิธีการหลับตาและนำจิตใจไปหยุดนิ่งที่ศูนย์กลางกาย เพื่อให้ร่างกายและจิตใจผ่อนคลาย การนึกถึงภาพมหาธรรมกายหรือพระแก้วใสๆ เป็นวิธีหนึ่งที่ช่วยให้ผู้ปฏิบัต
การเตรียมพร้อมเพื่อชีวิตที่ดี
93
การเตรียมพร้อมเพื่อชีวิตที่ดี
เป็นจริงของชีวิต ทำให้ชีวิตรอดปลอดภัย มีชัยชนะ และเป็นทางที่จะเข้าสู่พระรัตนตรัยในตัวด้วย ช่อมร้อยวัน เพชนะกันวันเดียว ฐานที่ 7 นี้ซึ่งสำคัญ เกิด ดับ หลับ ตื่น อยู่ตรงนี้ เกิดเราเกิดแล้ว แต่ดับ คื
บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของการเตรียมตัวเพื่อเผชิญกับชีวิตและความตาย โดยเฉพาะการฝึกซ้อมความใส่ใจและความดีให้เกิดขึ้นในจิตใจ เพื่อให้สามารถเผชิญหน้ากับความท้าทายในชีวิตได้อย่างมั่นใจ และเข้าใจถึงภาพขอ
กลางกายฐานที่ 7: ทางเข้าสู่สวรรค์นิมพาน
140
กลางกายฐานที่ 7: ทางเข้าสู่สวรรค์นิมพาน
กลางกายฐานที่ 7 ที่เกิด ดับ หลับ ตื่น และทางไปสวรรค์นิมพาน เราจะเห็นศูนย์กลางกายฐานที่ 7 ได้ชัดเจนต่อเมื่อใจหยุดนิ่งสนิทสมบูรณ์ ๑๐๐ เปอร์เซ็นต์ แล้ว เพราะฉะนั้นเราก็ไม่ต้องก้าวล่วงเกินไปว่า เราวางใจไ
กลางกายฐานที่ 7 เป็นจุดที่สำคัญในกระบวนการทางจิต เพื่อให้สามารถสัมผัสถึงการเกิด ดับ หลับ และตื่นได้อย่างชัดเจน โดยต้องทำใจให้หยุดนิ่งสนิท 100%. ฐานที่ 7 ตั้งอยู่ตรงกลางท้องเหนือสะดือขึ้นมา 2 นิ้วมือ เ
สุขแท้จริงอยู่ที่หยุดนิ่ง
20
สุขแท้จริงอยู่ที่หยุดนิ่ง
สุขแท้จริงอยู่ที่หยุดนิ่ง สุขที่แท้จริงมนุษย์ไม่เคยเจอเลย เจอแต่สุขมากมลาย ยังเป็นของเทียมอยู่ แต่สุขที่แท้จริงอยู่ที่หยุดกับนิ่ง มารวม ประมวลตรงนี้แหละ เพราะฉะนั้นหยุดเป็นตัวสำเร็จ ทำให้ เราสมหวังด
สุขที่แท้จริงไม่ได้เกิดจากความอยากหรือสิ่งของภายนอก แต่เกิดจากการหยุดนิ่งภายในใจ การมุ่งหวังสิ่งตามอารมณ์อาจทำให้ทุกข์ แต่เมื่อหยุดแล้ว ความปรารถนาจะลดน้อยลง และเราจะสนใจการเรียนรู้ความจริงของชีวิตมาก
การเข้าถึงดวงธัมมานูปสสนาสติปัญญาฐาน
21
การเข้าถึงดวงธัมมานูปสสนาสติปัญญาฐาน
เอกายมนตรค พอใจหยุดถูกส่วนเข้า มันจะทิ้งคำภาวนา จะตกคุณยุบลงไป ฐานที่ 6 ซึ่งอยู่ระดับเดียวกับเสด็จ ห่างจากฐานที่ 7 สองนิ้วมื ไปยกเอาดวงธรรมที่ทำให้เป็นกายมนุษย์หยาบลอยขึ้นมา เป็น ดวงใจบริสุทธิ์ โต้เท่
เอกสารนี้อธิบายเกี่ยวกับการเข้าถึงดวงธัมมานูปสสนาสติปัญญาฐานที่หลวงปู่พระมงคลเทพมุนีได้ค้นพบ ซึ่งเป็นหนทางเดียวสู่อตนินิพพาน โดยการปฏิบัติภาวนาและทำความเข้าใจเกี่ยวกับดวงปรูมมรที่เกิดขึ้นที่ฐานที่ 7 ส
การหยุดใจในศูนย์กลางกาย ตามคำสอนของหลวงปู่วัดปากน้ำ
30
การหยุดใจในศูนย์กลางกาย ตามคำสอนของหลวงปู่วัดปากน้ำ
ปราจากอวัยวะ ปอด ตับ ม้าม ไต หัวใจ เป็นต้น สมมติเป็นที่ล่างๆ ว่างๆ เป็นช่อง เป็นโพรง กลวงภายในคล้ายๆ ท่อแก้ว ท่อเพาะโล่งๆ ควานนี้เราก็มานึกถึงคำสอนของพระเดชพระคุณหลวงปู่วัดปากน้ำ ภาษีเจริญ ผู้นำนิวิชา
บทความนี้นำเสนอคำสอนของพระเดชพระคุณหลวงปู่วัดปากน้ำ ภาษีเจริญ ที่แนะนำให้หยุดใจเป็นตัวสำเร็จ โดยการนึกถึงดวงใจที่บริสุทธิ์และให้ใจหยุดอยู่ในกลางท้องที่ต่ำกว่าสะดือสองนิ้วมือ การภาวนาโดยสวดคำว่า สัมมะอ
การเข้าถึงธรรมและการพัฒนากายภายใน
31
การเข้าถึงธรรมและการพัฒนากายภายใน
ดวงภายใน กายภายใน พอถูกส่วนก็จะตกศูนย์วูบลงไปที่ ฐานที่ 6 ซึ่งอยู่ที่กลางท้องระดับเดียวกันสะดือ ห่างกันแค่ 2 นิ้วมือ แล้วก็จะไปยกเอาดวงธรรมที่ทำให้เป็นกายมนุษย์หยาบ ใสบริสุทธิ์โตเท่ากับฟองไข่แดงของไก
บทความนี้เจาะลึกเกี่ยวกับดวงภายในที่มีบทบาทสำคัญในชีวิตมนุษย์ โดยเน้นที่การบังเกิดของดวงธัมมนุปาสนาสตฺติภูตร และความสำคัญของการพัฒนากายภายในเพื่อเข้าถึงธรรม ซึ่งจะนำไปสู่การตรัสรู้และการเดินทางไปสู่อา
สมามาอะระหัง: หนทางสู่ความบริสุทธิ์และการหยุดนิ่งของใจ
57
สมามาอะระหัง: หนทางสู่ความบริสุทธิ์และการหยุดนิ่งของใจ
สมามา แปลว่า ชอบ ถูก อะระหัง แปลว่า ห่างไกลจากกิเลส จากสิ่งที่ไม่ดี จากความไม่บริสุทธิ์ สมามาอะระหัง คือ ทำให้ใจมันกด มันบริสุทธิ์ ก็จะห่างไกล จากกิเลส จากความทุกข์มากน เราภาวนา สมามาอะระหัง เรื่อยไป
เนื้อหาเกี่ยวกับสมามาอะระหัง ซึ่งหมายถึงการทำให้ใจบริสุทธิ์และห่างไกลจากกิเลส โดยการภาวนาอย่างต่อเนื่อง เมื่อใจหยุดนิ่งก็จะรู้สึกถึงความบริสุทธิ์ โดยมีอาการที่เกิดขึ้นเช่นเดียวกับการสลิมคำภาวนา แต่ไม่
การตระหนักรู้ในกายธรรม
59
การตระหนักรู้ในกายธรรม
…าจะมีความแตกต่างของ เชื้อชาติ ศาสนา หรือเผ่าพันธุ์ใดๆก็ตาม ล้วนม กายธรรมทั้งสิ้น ซึ่งอยู่ตรงกลางกาย ฐานที่ ๗ มิมอด ที่ใดมีมนุษย์ ที่นั่นมีกายธรรม กายธรรม คือ กายที่พ้นแล้วจากความ หลากหลายและความแตกต่าง เป็นผู…
บทความนี้อธิบายถึงความสำคัญของกายธรรมซึ่งอยู่ในกลางกายมนุษย์ทุกคน โดยเน้นถึงลักษณะของกายธรรมที่มีทั้งความรู้ ความเบิกบาน และการที่ทุกคนเป็นส่วนหนึ่งของกายธรรมเดียวกัน นอกจากนี้ยังมีการอ้างถึงพระพุทธเจ
การหยุดเพื่อความสำเร็จในชีวิต
72
การหยุดเพื่อความสำเร็จในชีวิต
กว่านั้นใส่เกินใส่ ดวงใส่ซึ่งเป็นบ่อเกิดแห่งความสุข และความสำเร็จในชีวิต ตั้งแต่ปฐมจนกระทั่งเป็นพระอรหันต์ ขึ้นในกลางกายเรา บางท่านอาจจะนึกว่า อยู่ในกลางของพระใสๆ ก็ได้ หรือองคพระอยู่ในกลางดวงบุญใสๆ ก
เนื้อหาพูดถึงความสำคัญของการหยุดจิตในศูนย์กลางกายเพื่อสร้างดวงบุญที่เป็นแหล่งกำเนิดแห่งความสุข และความสำเร็จในชีวิต การทำใจให้เบิกบาน และการจัดการอารมณ์ต่างๆ เช่น โลภ โกรธ หลง ด้วยการใช้คำว่า นาสัมมาอ
การทำใจให้เบิกบานและระลึกถึงบุญ
108
การทำใจให้เบิกบานและระลึกถึงบุญ
…พระรัตนตรัยในตัว ให้ละลายหยาสุขไปให้หมด ให้แปรเปลี่ยนมาเป็นดวงบุญที่ใส ๆ สว่างใส อยู่ในศูนย์กลางกาย ฐานที่ ๗ ซึ่งอยู่กลางท้อง ในระดับที่เหนือจากสะดือขึ้นมา ๒ นิ้วมือ เป็นดวงธรรมใส ๆ ที่สว่างใส อยู่ในกลางท้องข…
ข้อความนี้พูดถึงการทำใจให้เบิกบาน โดยการสร้างความสะอาดและบริสุทธิ์ในใจ ให้ใจว่างจากนิวรณ์ธรรม และระลึกถึงบุญต่าง ๆ ที่ได้ทำมา รวมทั้งการถวายภัตตาหารและเครื่องไทยธรรมให้กับพระสงฆ์ เพื่อช่วยในการพัฒนาจิ
การฝึกฝนใจให้เป็นกลาง
114
การฝึกฝนใจให้เป็นกลาง
ผ่านเข้ามาในกลางหยุดกลางนิ่งของใจเรา ไม่ว่าจะเป็นแสงสว่าง ดวงจรรวมใจๆ กลมรอบตัว หรือว่าภายใน หรือว่าพระแก้วใสๆ บังเกิดขึ้น คืนนี้เราจะลองซักซ้อมฝึกฝนใจเรา เพราะฉะนั้นต้องทำใจให้ว่างๆ ปลอดกังวลจากคน ส
บทความนี้เสนอแนวทางในการฝึกฝนจิตใจเพื่อให้มีความสงบและความมั่นคงในชีวิต โดยการทำใจให้ว่างจากความวิตกกังวลในเรื่องคน สัตว์ สิ่งของ และธุรกิจต่างๆ เน้นการอยู่ในศูนย์กลางกายที่เป็นที่ตั้งของความสงบ เพื่อ
การเข้าถึงพระรัตนตรัยและการฝึกจิต
128
การเข้าถึงพระรัตนตรัยและการฝึกจิต
Becauseจะเป็นที่หยุดใจของเราอย่างถาวร ใจของเราจะต้องมั้งมันไว้ตรงนี้ แล้วเราจะได้พบกับความสุขที่แท้จริง เราจะเข้าถึงพระรัตนตรัยซึ่งมีอยู่ในตัวของเรา เป็นที่พึ่งที่ระลึกอันสูงสุดของเรา สิ่งอื่นไม่ใช่
เนื้อหาเกี่ยวกับการเข้าถึงพระรัตนตรัยซึ่งมีอยู่ในตัวเรา โดยเริ่มจากการมีใจอยู่ที่ศูนย์กลางกายฐานที่ 7 การรู้จักการฝึกจิตและการนึกถึงดวงแก้วใสเพื่อให้จิตสงบ ไม่นึกคิดเรื่องอื่น ๆ มีการใช้คำน้อย ๆ ในการ
การฝึกใจหยุดนิ่งและการเข้าถึงพระรัตนตรัยในตัว
131
การฝึกใจหยุดนิ่งและการเข้าถึงพระรัตนตรัยในตัว
การคิด นี่ก อะไรต่างๆ เหล่านั้น เรามีความคุ้นเคยอย่างนั้น แต่ว่าระบบความรู้ภายในมันตรงกันข้ามกัน เราต้องจับหลัก ตรงนี้ให้ได้เสียงก่อน วิธี การยายนอกก็เหมาะกับโลกภายนอก วิธีแสงหาพระ ภายในก็ต้องใช้วิธี
เนื้อหากล่าวถึงการฝึกใจหยุดนิ่งเพื่อเข้าถึงพระรัตนตรัยในตัว ข้อแนะนำในการใช้วิธีการภายในที่เหมาะสม การบริกรรมและการทำสมาธิเพื่อสร้างความสงบในจิตใจ การตั้งใจฝึกในปัจจุบัน และการค้นพบความสว่างภายในซึ่งเ
การมีชีวิตชีวาและการกำหนดใจ
137
การมีชีวิตชีวาและการกำหนดใจ
ถ้าหากมีชีวิตชีวา มันก็จะเริ่มสดชื่นตั้งแต่เบื้องต้น มีความพร้อมทั้งกายและใจ พอมีชีวิตชีวาแล้ว ครวนี้เราก็สังเกตุว่าการกำหนดใจของเราตามหลักวิชาชาหรือความถนัดซึ่งแต่ละคนไม่เหมือนกัน เราทำอย่างมีความสุข
เมื่อมีชีวิตชีวา เราเริ่มรู้สึกสดชื่นทั้งกายและใจ การกำหนดใจตามหลักวิชชาเกี่ยวกับการฝึกสมาธิ มีความสำคัญต่อการสร้างความสุขและความพึงพอใจภายใน แม้จะไม่เห็น สถานที่ที่เราเพียงคาดเดา เราสามารถสัมผัสและรู